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离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì):危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很(hěn)高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

<离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗p>  这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法,形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的(de)审美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读(dú)者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这(zhè)样,山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰富(fù)的联(lián)想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素,却形(xíng)象逼(bī)真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前(qián),给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一,具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富(fù),语言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn),善于从民(mín)间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达(dá)到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星(xīng)星(xīng),人(rén)世间再也没有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄(jì)宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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