还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人(rén)吗(ma)？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比(b大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学(xué)习(xí)音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细(xì)无(wú)声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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